Икона "Неупиваемая Чаша"

[nadyas]

немного об этой иконе:

Сказание о явлении чудотворной иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Сказание это, по справедливости, принадлежит всему Владычнему монастырю, но более оно все-таки есть сказание монахини Елизаветы (+1910), потому что она была церковницей при том храме, где обретена была чудотворная икона «Неупиваемая Чаша» и в то самое время. Святой иконе она прислуживала до самой своей кончине. Вот ее рассказ.

Случившееся произошло в первый год игуменства матушки Марии (1878 г.). Один крестьянин Тульской губернии Евфремовского уезда, отставной николаевский солдат, с пенсией, имел слабость к вину. Он пропивал все в доме и всю пенсию и дошел до нищенского состояния. В довершение бедственности у него отнялись ноги. Но и при этом он не переставал пить. Находясь в таком разладе душевном, телесном и материальном, он видит однажды сон: приходит к нему старичок благообразного вида и говорит ему: «Иди в Серпухов, во Владычний монастырь, там в Георгиевском храме есть икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша», отслужи перед ней молебен и будишь здоров и душою и телом». Но крестьянин, несмотря на то, что сон, видимо, был необыкновенный, не пошел в Серпухов, потому что не знал, как добраться туда без ног и без гроша денег. Тогда тот же старец явился ему во второй и в третий раз и уже настолько грозно потребовал исполнить его приказание, что наш крестьянин решился немедленно отправиться в путь. Двигался он на четвереньках. По лежащим на пути селениям останавливался для отдыха и подкрепления пищей. На одной из таких остановок старушка-крестьянка приняла его на ночлег, напоила и, в облегчение болезненности ног, растерла их и уложила больного и усталого путника на печь. И вот что тогда случилось: ночью, проснувшись, путник почувствовал приятное ощущение в ногах и тут же с большой осторожностью, спуская их с печи, пробует встать на ноги. Хотя и очень слабо но он может стоять на ногах! И с нетерпением ждет утра, что бы отправиться в дальнейший путь: теперь уже, может быть, не на четвереньках, а на ногах, хотя и с помощью палок! Но добрая старушка удержала его еще на сутки и опять на ночь растерла ему ноги. Видимо больному стал лучше. И он действительно теперь уже идет, правда, сначала с двумя палками, а потом уже и с одной. Так дошел он до Серпухова и до Владычнего монастыря. Обут был в теплые валеные сапоги, несмотря на июль месяц.

Во Владычнем монастыре он поведал о своих дивных сновидениях послушнице Захарии (в последствии монахиня Елизавета) церковнице при храме великомученника Георгия и настойчиво просил, чтобы отслужен был молебен Матери Божией перед ее иконой «Неупиваемая Чаша». Последним он вводил всех в большое затруднение, потому что в монастыре никто не знал иконы Божией Матери с таким наименованием. Тогда явилась мысль: уж не та ли это икона, которая висит в проходе из Георгиевского храма на колокольню или в ризницу. На ней есть изображение чаши. И каково же было удивление всех, когда на обратной стороне этой иконы действительно усмотрели надпись: «Неупиваемая Чаша». Знаменательно было и то, что когда нашего путника подвели к раке преподобного строителя Варлаама, то в его святом лике он сразу же признал того благолепного старца, который явился ему во сне и повелел идти в Серпухов во Владычний монастырь к Матери Божией «Неупиваемая Чаша».

Весть о чудном явлении быстро распространилась по городу Серпухову и затем по ближним и дальним весям Серпуховского уезда и далеко за его пределами. Стали приходить и приезжать одержимые пьянственной страстью, чтобы помолиться Матери Божией пред ее новоявленною иконою. Некоторые же являлись снова, чтобы благодарить Царицу Небесную за ее великие милости, за исцеления. Как на одно из таких исцелений от пьянственной страсти после моления Матери Божией перед ее иконой «Неупиваемая Чаша» можно указать на совершенное избавление от запоя одного московского купца, Стефана Федоровича Федорова, который в благодарном чувстве соорудил прекрасный иконостас для иконы, возложил на нее сребропозлащенную ризу, взамен фольговой и для своего дома имеет теперь точную копию с чудотворной иконы Матери Божией. Вскоре после прославления святая икона «Неупиваемая Чаша» из ее прежнего помещения была перенесена в соборный храм и поставлена на чрезвычайно удобном месте.

Святая икона «Неупиваемая Чаша» прекрасного старинного письма. Лик Матери Божией совершенно как живой. Что изображает эта икона? По-видимому, это точное изображение «Знамения Божией Матери». Только Богомладенец написан стоящим в чаше. Чаша с благословляющим Богомладенцем – это Чаша Святого Причащения. Чаша эта воистину есть неупиваемая или неиспиваемая, потому что агнец ее есть «всегда ядомый и никогда неиждиваемый.». А Матерь Божия с воздетыми вверх пречистыми руками, как могучий первосвященник очевидно ходатайствует, что бы жертва сия - Святая Чаша – была принята в Принебесный Жертвенник за грешный род человеческий. И так же нет другого наиболее верного средства приобрести нам любовь и благоволение Матери Божией, как тоже через Причащение Святых Христовый Таин.

[nadyas]

Вот, что у меня есть на сегодняшний день


шью на канве Беллана (79 ниточек на 10 см)
вышивка получится примерно 30*40 см

[Трудогорлица]

Я начала параллельный процесс 8 августа. У меня совсем небольшой кусочек, показывать почти что и нечего... Дошью хоть немного, тогда выложу
Шью на хардангере, в 2 ниточки, петит-пойнт.

Иван Шмелев дает свою легенду о том, как была написана Неупиваемая Чаша, в одноименной повести. История - удивительная. Всем, кто не читал, очень рекомендую, она впечатляет.

А вот отрывок из повести о том, как молодой иконописец создавал свою Неупиваемую Чашу:
Был это лик нездешний. Не холст взял Илья, а, озаренный опаляющей душу силой, взял заготовленную для церковной работы доску. Иной смотрела она, радость неиспиваемая, претворенная его мукой. Защитой светлой явилась она ему, оплотом от покорявшей его плотской силы. Девственно чистой рождалась она в ночах - святая.
Все, что когда-то узнал Илья: радости и страдания, земля и небо и что на них; жизнь в потемках и та, далекая, за морями; все, что вливалось в душу,- творило в Илье этот второй образ.
Силой, что дали Илье зарницы бога, небывающие глаза - в полнеба; озаряющие зарницы, что открылись ему в тиши рассвета и радостно опалили душу: силой этой творился ее неземной облик.
Небо, земля и море, тоска ночная и боли жизни, все, чем жил он,- все влил Илья в этот чудесный облик. Стояло в глазах - и не могло излиться. Огромное было в глазах, как безмерна самая короткая жизнь даже незаметного человека.
....
Лик Богоматери был у нее - дивно прекрасный! Снежно-белый убрус, осыпанный играющими жемчугами и бирюзой, и "поражающие" - показалось дьячку - глаза.
....

[Галка13]

Буду следить,"цепляет" меня этот Образ.Есть в нем что-то такое...Бог в помощь.

[Small Oxi]

Красотища! и я тоже наблюдать буду

[nadyas]

Спасибо девочки
У меня наконец-то начался отпуск, я на недельку уезжаю поэтому не получиться повышивать икону, зато потом я обязательно возьмусь за нее

[Полли]

nadyas
молодец!!! решилась вышить икону!!!
Желаю ровных и легких крестиков!!!

[nadyas]

Полли спасибо, постараюсь не затягивать

[Silva]

И я тут тихонько посижу в уголочке в качестве наблюдателя
nadyas
Трудогорлица
Ровных крестиков и петитиков

[АБВГДейка]

Поздравляю с началом такого серьёзного процесса! Очень красивая икона получится! Буду с инетересом наблюдать !

[Natush]

nadyas, Трудогорлица, и я с большим удовольствием понаблюдаю за созданием этой иконы!
Она так прекрасна!
Девочки, напомните еще технические параметры. Например, сколько там цветов и есть ли металлик?
Трудогорлица, а на Хардангере какой размер в см получается?

[olga50]

Замечательная икона, как интересно было прочитать про нее.

[Танюша]

Красивая икона, очень интересно было про нее прочитать.

А что еще чудотворного , кроме избавится от пьянства, просят у этой иконы?

[Трудогорлица]

Танюша
Если почитать дальше Шмелева, то там много чудес описывается у него.
Ведь смысл образа в том, что из этой Чаши всем пить! Потому что в ней - животворный источник! Вот.

[Трудогорлица]

Natush
Вот технические параметры: 240 на 320 крестиков,
55 цветов, из них 2 металлика, получается примерно 24 на 32 см,
чуть побольше - на хардангере.